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學(xué)術(shù)不端是道德還是倫理 學(xué)術(shù)不端是道德約束的否定嗎？
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學(xué)術(shù)不端是道德約束的否定嗎？
第三，從辯題本身來看，學(xué)術(shù)不端本身就是對(duì)道德約束的一種否定，如果每一個(gè)學(xué)者都嚴(yán)于律己，獨(dú)立創(chuàng)新，學(xué)術(shù)不端這種丑聞?dòng)衷醺衣暵暼攵?我們從古至今不斷完善的法律制度和建設(shè)法制型社會(huì)的要求已經(jīng)完全證實(shí)了法律約束重于道德的約束，道德只能作為引導(dǎo)，而法律才是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，學(xué)術(shù)風(fēng)氣的正道之光！
常見學(xué)術(shù)道德不端行為有哪些？
常見學(xué)術(shù)道德不 端行為有： ?抄襲、剽竊、侵吞、篡改他人學(xué)術(shù)成果：在 學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中抄襲、篡改他人作品等成果， 剽竊、篡改他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想或?qū)?驗(yàn)數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果；違反職業(yè)道德利用他人 重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃 等行為。 學(xué)術(shù)腐敗與學(xué)術(shù)不端行為 55 ?故意做出錯(cuò)誤的陳述，捏造數(shù)據(jù)或結(jié)果，破 壞原始數(shù)據(jù)的完整性；偽造、拼湊、篡改科 學(xué)研究實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、結(jié)論、注釋或文獻(xiàn)資料等 行為。 ?偽造學(xué)術(shù)經(jīng)歷：在評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng) 定等申報(bào)材料填寫有關(guān)個(gè)人簡歷信息及學(xué)術(shù) 情況時(shí)，不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人簡歷、學(xué)術(shù)經(jīng)歷、 學(xué)術(shù)成果，偽造專家鑒定、證書及其他學(xué)術(shù) 能力證明材料等行為。 ?成果發(fā)表、出版時(shí)一稿多投。 (不違法，是 著作權(quán)人的權(quán)利，但不符合學(xué)術(shù)道德) 學(xué)術(shù)腐敗與學(xué)術(shù)不端行為 56
倫理、道德 = 遮羞布嗎？
倫理、道德 = 遮羞布？ 日常生活中，談到倫理，通常會(huì)和道德聯(lián)想在一起。 那些認(rèn)為倫理是“人類可笑的遮羞布”的觀點(diǎn)，似乎默認(rèn)道德就是偽善，就是統(tǒng)治者的洗腦工具，面具揭下之后都流著骯臟的血。
學(xué)術(shù)道德缺失有哪些表現(xiàn)？
學(xué)術(shù)道德的缺失表現(xiàn)在很多方面，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等。 在校園中，為了杜絕這種問題，應(yīng)該給予學(xué)術(shù)道德喪失，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的學(xué)生嚴(yán)厲的懲罰，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)道德和誠信方面的教育。